Οι
εξαγγελθείσες αλλαγές στο μάθημα των
Θρησκευτικών δεν αποτελούν, για τους
παροικούντες εν Ιερουσαλήμ, κεραυνό εν
αιθρία· δεν αναφέρομαι τόσο στον
ακαδημαϊκό κόσμο και ειδικότερα στους
κύκλους των θεολόγων (όπου θεολόγος δεν
είναι μόνο όποιος διδάσκει σε αίθουσα),
όσο σε εκείνους που μπορούν, όσο το
επιτρέπει η σκοτοδίνη της πληθωρικής
πληροφορίας και των πανταχόθεν υψουμένων
φωνών, να σχηματίσουν εικόνα περί της
συνολικής πνευματικής καταστάσεως στην
οποία βρίσκεται ο σημερινός άνθρωπος.
Και ο άνθρωπος νοσεί, όχι σήμερα μόνο·
από του Αδάμ και μέχρι των εσχάτων ημερών
(ναι, τα «έσχατα»είναι επίθετο ή επίρρημα,
όχι κύριο όνομα· ο νοών νοείτω). Διψά
για ουρανό και τρέφεται με γη, διψά για
ελευθερία και προσπαθεί να επιβληθεί
με τη βία, λατρεύει τη ζωή και διαρκώς
κατεργάζεται θάνατο.
